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  • 《阿毘达磨大毘婆沙论》“中有”相关议题之探究——以“中有救度”为核心

    忧郁走向创意:生命教育的省思》《哲学杂志》第35期,2001年5月。  七、陈锡琦《从佛教的死亡观探讨死亡教育》《华梵学报》第3卷,第1期,1995年,页61-67。  八、陈锡琦《佛教净土法门的...

    颜建益

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的中国化与士大夫心理(1)

    代替;恢宏自豪,开朗奔放的性格已被忧心忡忡,前途渺茫的忧郁所困扰;寻求精神寄托,表现自我情感已成为士大夫阶层的普遍追求。禅宗的出现,迎合了这一时期士大夫的心理,以至弄到士大夫几乎“人人谈禅”的地步。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382464426.html
  • 以囹圄为道场——佛光山监狱教化的理念与成果

    当生命陷落时,如何运用智慧,平安走过崎岖陡峭的道路呢?阅读《人间福报》能教导我们学习佛陀开悟的真理,如实观照世间的苦乐,以及人生的悲喜,整理困惑的脑袋,舍弃错误的想法,远离忧郁的心情,抛开窒人的苦闷,...

    浅草

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543467034.html
  • 音调未定的现代性 ——历史丕变中的“新佛教”叙事

    中国的强烈淑世情怀,使得它最终还是以高扬佛教的主体性作为自己的绝唱。  巨赞法师“新佛教”论述,这一阙追寻现代性的华丽乐章,在政治丕变的时代风云中,经过忧郁低回的变奏,最后凤凰涅槃,历劫火而重生,成为...

    宣方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594567342.html
  • 情绪管理(四)

    的患者,绝大部份是生活习惯不好,会赌博,会喝酒,会想坏事,心理忧郁的,因此产生病变。当我帮他们把瘤割除以后,没有多久,他们又进医院了。因为他们的心没有开,我发现我开脑是失败的,所以要就当和尚,学开心的...

    郑振煌

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 日本佛教的战争责任研究(2)

    我站在被火化的战友尸体旁,听这一段对话,内心无限的感慨。(注:(日)《文化时报》1938年1月22日。)  东派随军使@②(音tian)山忠雄曾在南京攻略战中与因疲劳、伤亡而神经紧张充满忧郁厌战情绪的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040767611.html
  • 仓央嘉措写作情歌真伪辨

    、嫉妒忧郁和绝望愤怒的;语气既有含情脉脉、柔情似水般的绵绵细语,也有深深埋怨、满腔愤恨的直抒胸臆。对爱情的描绘,“既有一往情深的,也有浅薄市侩的;有坚贞不移的,也有朝秦暮楚的;有美的,也有丑的。”③...

    蓝国华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 比较宗教学(1)

    克地彻在生之日,穆罕默德也无法求得肉体方面的弥补,他便把一股子积压的忧郁,移情于宗教的信仰。他经常彻夜的祈祷和做长时间的冥想,每年斋月,便一个人跑到山洞中去,静坐默思。但在他四十岁之前,似尚为一保守古...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 郑晓江:佛教之生死智慧与临终关怀

    发展却把自己突然推到了死亡的边缘。此时此刻,人们如何能安心甘心呢?否认、拒绝、愤怒、失望、自责及他责等心理表现当是情理中的事情。为此,临终关怀应该使临终者实现安详死,即人们在临终前不至于陷入孤独、忧郁、...

    郑晓江

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070373234.html
  • 性广法师:大学院校禅修教学之理念与内涵

    避免与不愉快的思想或记忆强力挂钩,更能避免陷入忧郁与自伤的恶性循环中。   佛教的禅定之学,即重视依于正确的方法,有次第地练习与增强专注力,以发展自我引导的意志力,这样才能进一步运用清明的观察力,成办...

    性广法师

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075673284.html